Leonardo Sciascia

Un romanzo del 1987 dove, dal rifiuto della condanna della pena di morte, si giunge ai tipici argomenti dell’universo sciasciano quali il giudicare, la violenza legalizzata e repressiva, la riflessione sulla vita e sulla morte.

Si può definire sciocco colui al quale ogni cosa va bene? Sciascia insinua il dubbio e riscrive una storia di Giufà, riportata da Giuseppe Pitrè, intrecciando la letteratura colta con quella popolare.

Pregevole racconto socio-antropologico dal taglio illuministico di Leonardo Sciascia sulla festa religiosa della Madonna di Racalmuto, una festa che ha tradizionalmente luogo nella provincia di Agrigento e inizio durante la seconda settimana di luglio.

Le "Cronache scolastiche" di Leonardo Sciascia, nate come annotazioni sul registro di classe in particolare d’una quinta elementare, sono il tragico racconto d’una comunità offesa e ignorata.

“Siamo proprio rimasti gli indigeni”, scrive Sciascia nel suo ammaliante racconto in cui parla della sua campagna e della sua casa di villeggiatura, utilizzando diversi registri linguistici.

Il racconto mostra uno Sciascia che, scrivendo per diletto, fa credere vera una storia inventata per poi inquadrarla nell’ambito della coscienza civile, solo nella quale si trovano misure esatte di verità.

La limpidissima narrazione, che attiene al teatro dei comportamenti, ha un sorprendente epilogo in cui Sciascia sapientemente si muove tra l’Averroè di Borges e Pirandello.

Questo testo di Leonardo Sciascia, oltre ad avere un ritmo narrativo di eccellente visività, rivela episodi storici di cui non si è parlato.

In questo racconto di Leonardo Sciascia emerge un suggestivo ritratto d’ambiente a più stili, le cui vicende si svolgono in un arco di tempo che, a partire dallo sbarco delle truppe anglo-americane, va dal 1851 al 1891. Scopriamone trama, analisi e commento.

Analizziamo l’omaggio di Leonardo Sciascia a Jorge Luis Borges in due racconti di piacevolissima e intrigante lettura: Don Mariano Crescimanno e L’inesistente Borges. Quali sono i riferimenti borgesiani nelll’opera dello scrittore siciliano?

In questo racconto intitolato “Orchestra”, Leonardo Sciascia propone una brillante narrazione dalle plurime divagazioni che si conclude con un messaggio oltremodo attuale.

Scrittore, giornalista, critico, drammaturgo, politico, insegnante... Sciascia è stato uno dei più importanti protagonisti del panorama intellettuale italiano del secondo Novecento. Eccone vita e opere.

Il 20 novembre 1989 si spegneva, a Palermo, lo scrittore siciliano Leonardo Sciascia. Fu il primo autore italiano a trasformare la mafia in un racconto letterario, mostrando all’Italia intera gli abusi e la corruzione della malavita organizzata.

Leonardo Sciascia scrive un avvincente racconto-inchiesta sulla morte improvvisa dello scrittore francese Raymond Roussel. Ne emerge il "tedium vitae" quale impossibilità di vivere nella tirannide fascista.

Il contesto di Leonardo Sciascia descrive il potere come un mostro ottuso dai volti innumerevoli e spesso insospettabili, il cui fine ultimo è preservare se stesso.

Se la scienza diventa tecnologia applicata al male e alla distruzione, che valore ha la conoscenza?

Muovendo da un noto fatto di cronaca di fine anni Venti, Leonardo Sciascia elabora un’opera impegnativa e suggestiva da cui emerge il rapporto verità-menzogna.

La lettura di questo numero monografico è innanzitutto un invito alla rilettura dell’opera di Leonardo Sciascia e a una riconsiderazione complessiva del suo impegno intellettuale.

"Il metodo di Maigret e altri scritti sul giallo", che raccoglie gli scritti di Sciascia sul giallo e il poliziesco, è un mezzo indispensabile per una comprensione approfondita delle opere poliziesche che egli stesso ha scritto.

Un testo attualissimo, che evidenzia l’intreccio della mafia con le istituzioni a partire dai voti di scambio fino alle occulte e presunte imposizioni esercitate sugli uomini di Stato.

Uno di quei libri che fanno riflettere sulle imposture nei tragici eventi della primavera 1978: la più acuta indagine di Sciascia come atto d’accusa e testimonianza d’umana pietà.