L’odio è antiquato di Günther Anders

“L’odio è antiquato”, non ha più alcun senso e utilità nel mondo contemporaneo dominato dalla tecnocrazia e

“dalle leggi asettiche e fredde della coppia produzione-consumo”.

È antiquato come l’amore e ogni sentimento semplicemente umano, divenuto superfluo per la sua non sfruttabilità.

In questo acuto, intransigente e disperato libro, commentato intelligentemente da Sergio Fabian, Günther Anders (1902-1992), filosofo ebreo radicale e pensatore fuori dagli schemi, analizza questa antica disposizione dell’anima a partire dalla sua definizione:

“L’odio è (...) l’autoaffermazione e l’autocostituzione attraverso la negazione e l’eliminazione dell’altro”.

Nel momento in cui però l’altro non viene più conosciuto, è insieme troppo prossimo e vicino, e assolutamente distante e indistinguibile, ecco che l’odio perde ogni giustificazione. La guerra non viene più combattuta corpo a corpo, in un faccia a faccia crudele e sanguinario col nemico, bensì manovrando strumenti asettici, schiacciando innocentemente bottoni da una qualsiasi sala operativa, come fa l’operaio alla catena di montaggio, che rimane ignaro e inconsapevole del prodotto finale a cui lavora: così i soldati di oggi possono sterminare milioni di vite senza provare alcun odio, senza conoscere le loro vittime e il motivo reale per cui uccidono. Il nemico diventa succedaneo, interscambiabile, indotto da un potere per motivi per lo più inconfessabili,

“con la demonizzazione di un qualche tipo, di un gruppo, preferibilmente di una minoranza inerme”

può essere l’ebreo, come il vietnamita o l’iracheno.

L’odio si concretizza come ubbidienza a un canone interpretativo della realtà, nei confronti del “diverso esistenziale”, ma non ha più un oggetto concreto contro cui indirizzarsi, è smisurato e indifferenziato, astratto e reificato.
Il personaggio del Filosofo nel suo dibattito con il Presidente l’ha ben compreso:

“Perché l’onestà percepisce la bassezza. Ma non il contrario”.