Ha forse ragione chi dice che Maus di Spiegelman è inarrivabile, perché lo è: l'impresa di raccontare l'Olocausto e l'abisso del "dopo" tra i sopravvissuti, la paura, la desolazione, riesce a volte a stento con le parole, figuriamoci coi disegni... E Maus assolve egregiamente questo compito, però, c'è un però.
Siamo abituati a leggere storie "di guerra", soprattutto della Seconda Guerra Mondiale, in cui i buoni sono buoni in assoluto, e i cattivi altrettanto: non ci sono sfumature, è tutto così perfettamente controllato e delineato che quasi impedisce le domande, le considerazioni, perché è un argomento al contempo facile e tremendamente difficile: è facile prendere le distanze dall'orrore, talmente codificato ormai da diventare quasi sterile, indubbiamente facilmente riconoscibile, ed è molto difficile discostarsi da questa codificazione senza ricevere "epiteti" di varia natura e connotazione. Io, però, spesso mi sono chiesta "cosa avrei fatto se..." (sperando, sinceramente, di non sapere MAI la risposta alla domanda); mi sono chiesta se veramente tutti quelli da una parte erano cattivi e basta e quelli dall'altra erano buoni e basta. Ho cercato le sfumature, ecco, perché in una storia del genere, anzi, meglio, in questo pezzo di Storia le sfumature sono quelle che fanno riflettere, quelle che fanno pensare e che fanno sentire l'abisso dell'orrore spalancarsi sotto i piedi: se è doveroso ripetere in tutti i modi possibili che mai più, l'ampiezza dell'orrore di una situazione del genere si capisce meglio, si sente davvero, quando si vede uno come Haft che deve scegliere tra sopravvivere e quelli che sono come lui, dalla sua stessa parte, perché chi pone un essere umano davanti a una scelta (non-scelta) del genere non è degno di chiamarsi uomo, e le storie che fanno riflettere su questo sono tutte meritevoli di essere lette, perché non sia troppo facile etichettare il male, fino al punto di renderlo talmente lontano dalla realtà da non essere credibile.
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