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Alberto Moravia
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La disubbidienza Copertina flessibile – 24 settembre 2003

di Alberto Moravia (Autore)
3,9 3,9 su 5 stelle 44 voti
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Edito nel 1948, questo breve romanzo riprende, ampliandola e approfondendola, l'avventura già narrata in Agostino, la guarigione, cioè, attraverso l'iniziazione sessuale, di un adolescente incapace di trovare un vitale equilibrio tra sé e l'ambiente, tra le sue aspirazioni e la realtà. Per risolvere il conflitto causato dalla sua incapacità di adattamento, Luca, il protagonista, ricorre a una continua e sistematica disubbidienza ai doveri, agli affetti, ai piaceri, fino al rifiuto della vita stessa. Sarà l'esperienza suprema dell'adolescenza, l'incontro con l'altro sesso, a sottrarlo a questo incantesimo negativo indicandogli una alternativa più gioiosa e vitale.
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  1. Lunghezza stampa
    176 pagine
  2. Lingua
    Italiano
  3. Data di pubblicazione
    24 settembre 2003
  4. Dimensioni
    13 x 1.12 x 19.8 cm
  5. ISBN-10
    8845255026
  6. ISBN-13
    978-8845255021
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Dettagli prodotto

  • Editore ‏ : ‎ Bompiani; 5° edizione (24 settembre 2003)
  • Lingua ‏ : ‎ Italiano
  • Copertina flessibile ‏ : ‎ 176 pagine
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 8845255026
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-8845255021
  • Peso articolo ‏ : ‎ 381 g
  • Dimensioni ‏ : ‎ 13 x 1.12 x 19.8 cm
  • Recensioni dei clienti:
    3,9 3,9 su 5 stelle 44 voti

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La storia si svolge su di un piano costituito da metafore che si intrecciano tra loro. Da una parte viene rappresentata la difficile condizione dell’adolescente alla ricerca del senso della vita, dall’altro si esprimono le difficoltà di accettazione della condizione umana, tra un io che rinnega se stesso (e gli oggetti che possono gratificarlo) e una alterità che resta costantemente fuori della scena, fino a quando una sessualità staccata dal sentimento non le restituisce un ruolo. La trama è statica, poiché la vicenda si svolge nei pensieri e nella psiche del protagonista, mentre la narrazione è scorrevole e i contenuti che l’Autore vuole esprimere emergono con evidenza.
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Luca è un ragazzo che prova nei confronti di ogni cosa che lo circonda un istintivo rifiuto. Niente sembra in grado di interessarlo - dalla scuola a tutto ciò che i genitori gli regalano. Presto questo suo stato d'animo di trasforma in una disubbidienza esplicita e manifesta: Luca smette di studiare, regala le sue cose, e pensa alla morte come unica via di salvezza possibile.

Al centro della narrativa di Alberto Moravia rimane costante il rapporto conflittuale tra individuo e realtà, dove la realtà in sé appare spesso ambigua, non-interiorizzabile, impossibile da capire e da dominare. Questa conflittualità, di carattere strettamente esistenzialista, è già presente nel giovanile capolavoro, "Gli indifferenti", per attraversare poi tutta la produzione di Moravia, assumendo di volta in volta sembianze diverse.

In questa vicenda il rifiuto della vita coinvolge un giovane ancora scolaro. Il disgusto che egli inizia a provare per la realtà è del tutto irrazionale: le cose lo stufano semplicemente perché sono quello che sono. Ma invece di lottare contro questo disgusto (come tentava di fare vanamente Michele con la sua indifferenza) Luca pensa di poter assecondare passivamente questo stato d'animo, anche se ciò potrebbe portarlo all'annullamento totale.
La malattia che coglie Luca all'improvviso non sembra altro, dunque, che la manifestazione fisica - concreta - di un malessere prima tutto psicologico. Nell'esperienza della malattia è d'altra parte riscontrabile un scorcio autobiografico, dato che Moravia da giovane fu per molti anni vittima della tubercolosi, e proprio come il protagonista di questo racconto dovette rifugiarsi in montagna per tentare di riprendersi completamente.

È interessante notare come in questo caso lo scrittore faccia coincidere la ripresa fisica di Luca alla sua ripresa psicologica, legando in maniera imprescindibile anima e corpo. È interessante notare anche come il sesso rappresenti - prima promesso da una governante malata e alla fine concesso a Luca da una compiacente infermiera - una vera rinascita spirituale, essendo il ventre della donna metafora della vita stessa. Solo dopo avere esplorato i labirinti del dolore fisico e morale, le magie del piacere fisico e le prime scintille dell'amore, il protagonista sembra in grado di cogliere la realtà in maniera completa, per carpire anche i suoi aspetti più luminosi e affascinanti.
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