Si potrebbe iniziare con era una notte buia e tempestosa però spesso destino e dolore si beffano degli incipit eleganti e suggestivi perché anche nei campi di loto può nascere un bucaneve. Non esistono presagi che preparano a un addio. Si perde costantemente affrontando la sofferenza perché non s’incontra solo la voracità della perdita ma soprattutto ci si scontra con una sconcertante verità che si racchiude tutta nella variabile della vulnerabilità. Anime che come stelle cadenti toccano il suolo e le ridenti foglie primaverili in un attimo come in preda ad un incantesimo mutano della pelle il colore divenendo lacrime d’autunno. Baci dimenticati nella nebbia dei ricordi che il dolore fa riemergere in tutta la loro cruda nitidezza, pozzanghere abbandonate nel solco di una via che il tempo ha reso pietre insormontabili. Nel processo della forma tutto può subire una metamorfosi tranne la solitudine. Non sempre, infatti, dormendo di notte una luce resta accesa, si può essere avvolti dalle ombre ed è lì che ognuno conosce e affronta i colori del proprio buio. La bacchetta stronca la vita e per questa tragedia la formula resta interrotta perché nessuna rottura prevede integrità. Una canzone a mezz’aria di cui non si vorrebbe conoscere l’ultima nota per rimandare il drammatico epilogo. Un grido inascoltato impregnato nella colpa del cuore . Ḕ racchiusa nella monotonia del vivere la quotidianità del paesino ampiamente descritto nelle pagine del romanzo quando la piccola Giovanna dal suo debole arco trafigge il cuore degli abitanti della comunità con l’unica freccia a disposizione. Quante cose modifica un salto, per Alice è la trasfigurazione della meraviglia e della fantasia, per Giovanna la conoscenza diretta dell’oblio. Una parola piccola come un guscio di noce ma che può contenere al suo interno una voragine soprattutto se l’esistenza minimalista della bambina è il ritratto della guerra. Nell’universo di Giovanna c’è un solo linguaggio vigente è quello della violenza. Lei secondo il padre è un perpetuarsi di sbagli, ma è proprio quando provi a ribellarti alla ragnatela che il destino attua la sua trappola e la caduta tra terra e cielo è inesorabile. Un lampo squarcia la quiete dirigendo la tempestosa danza della natura. C’è poi Silvia la stimata e chiacchierata maestra del paese che come ogni mattina si sta dirigendo a scuola ma aprendo il giornale legge dell’inaccettabile e innaturale morte di Giovanna. Qualcosa d’indescrivibile scatta in lei ed è così che la nuda carne si volatilizza fino a sparire, non c’è corporeità ma solo volteggiamenti nei rami dell’astrattismo. Giovanna all’interno del libro, infatti, ha un ruolo ambivalente sono sia una bambina sia la parte oscura di Silvia che riemerge quando la controparte candida è solo un ricordo, il riecheggiamento di una voce lontana. Il bosco traccia tutto il simbolismo nascosto nel lutto e il riferimento al lato oscuro dei Grimm rende questo testo un ginepro all’interno del panorama letterario. Con uno stile asciutto, incisivo e scorrevole e un ritmo avvincente l’autrice dona ai lettori una fiaba dai contorni dark che indaga su una piega sociale di estrema attualità regalando alla narrazione quella magica ciclicità di cui nascita, morte e rigenerazione sono la concreta rappresentazione. In questo viaggio oscuro e introspettivo sulla colpa s’inserisce Martino, appena giunto in paese quindi non radicato all’interno delle tradizioni popolari. Il bambino addentrandosi nella selvaggia natura ritroverà Silvia e manterrà il segreto instaurando con la donna un commovente legame primordiale. A volte una candida gentilezza può essere la panacea per alleviare un po’ il senso di colpa. Il testo è una continua riscoperta dei valori umani che come rugiada lava le ombre dal cuore. Pur essendo tre personaggi distinti sono profondamente legati da un filo invisibile che è la negazione dell’infanzia. Per questo l’autrice cerca un modo per dare voce a quella consequenziale insofferenza a lungo sopita perché loro non sono foglie indistinte dell’albero ma parte integrante dell’universo. Ancora una volta in chiave strettamente filosofica le difficoltà del vivere e del pensare sono dispiegate con estrema chiarezza da bambini cui tale capacità critica non dovrebbe appartenere alla loro età. La fiaba non racconta solo l’incessante lotta tra bene e male e in origine il gusto del macabro bensì nel mondo ideale del c’era una volta sì immagina un regno in cui la cordialità regni sovrana e Cappuccetto rosso possa danzare anche col lupo ma se tutti loro vogliono che il bosco sia la casa ne devono avere una in cui poter tornare .