Libro eccezionale, però da metà in avanti. Prima pone le basi del dramma, in maniera perfetta, corretta, ma non appassionante. Da un certo punto le cose precipitano e non ci si può più staccare dalla lettura. Ci si ritrova in mezzo al dramma senza capire proprio appieno come si sia arrivati a tanto. Come delle azioni banali e quasi quotidiane possano pesare come macigni su alcune vite.
E poi si capisce che il libro può essere letto su più livelli e su più livelli ha dei messaggi. Primo fra tutti e più esterno è il dramma dell'integrazione razziale, o meglio dell'integrazione delle tradizioni, perchè ognuno ha la sua e non riesce a vedere quella del vicino se non è direttamente toccato dal problema.
Poi c'è il dramma affettivo, che mostra come pochi siano i grandi amori che resistono ai grandi problemi, che fanno superare gli egocentrismi (neanche necessariamente egoismi, soltanto egocentrismi: quando cioè non si sa vedere al di fuori di se stessi e non ci si sa immedesimare nell'altro, nemmeno se tanto amato). Come di punto in bianco una coppia sperimenti l'arsura e il gelo del distacco e non sia più in grado di comunicare. E a quel punto chiaramente viene a valere il famigerato detto "mogli e buoi dei paesi tuoi". Anche se nell'intimo, almeno da una delle due parti, resta un attaccamento infinito all'altro, o almeno a ciò che la vita con l'altro sarebbe potuta essere.
Più internamente ancora la folgorazione su quanto le tradizioni e soprattutto le religioni abbiano nuociuto, da un certo punto in avanti, alle popolazioni che vi ci sono affannate, con l'amara constatazione che "..l'ateismo è la sola religione di pace". Come dire che da sempre ne ha uccisi più la religione che la peste.
Bellissima la figura del maestro che vorrebbe insegnare ai bimbi a crescere liberi, ma deve accontentarsi di insegnar loro ad integrarsi nel loro piccolo borgo. Altrettanto la figura dell'innamorato che perde ogni ragione di vita una volta perso l'amore. Dell'uomo che non accetta che il suo mondo sia in realtà così mostruosamente diverso dalle sue aspettative, tanto da non meritare nemmeno i suoi tentativi di riportare le cose sui binari della logica e della realtà.
Atroce la figura della donna senza origini, figlia di genitori che credevano di averle dato ricchezza ed emancipazione mentre avevano solo gettato le basi per la sua disperazione. Altra lezione su come spesso i genitori migliori siano i peggiori se visti dalla prospettiva di un figlio non sufficientemente autonomo dal punto di vista emozionale. E incredibile la definizione di passionalità per un carattere assoluto, che non riuscendo a realizzarsi in una vita lineare si industria per ottenere quanto le spetta rivolgendo altrove le sue risorse incapaci di mezzi termini.
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