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La volontà di sapere: 1: Vol. 1 Copertina flessibile – 25 settembre 2013

4,6 4,6 su 5 stelle 75 voti


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"Questo volume apre una serie di studi che non pretendono di essere continui, né esaustivi; si tratterà di qualche sondaggio in un territorio complesso. Il sogno sarebbe un lavoro di lungo respiro, capace di correggersi a mano a mano che si sviluppa, aperto alle reazioni che suscita, alle congiunture che gli toccherà d'incontrare, e forse a ipotesi nuove. I lettori che si aspettassero di apprendere in che modo per secoli la gente ha fatto l'amore, o come è stato vietato di farlo - problema serio, importante, difficile -, rischiano di restare delusi. Non ho voluto fare una storia dei comportamenti sessuali nelle società occidentali, ma trattare un problema molto più austero e circoscritto: in che modi questi comportamenti sono diventati oggetti di sapere? Come, cioè per quali vie e per quali ragioni, si è organizzato questo campo di conoscenza che, con una parola recente, chiamiamo la sessualità? Quel che i lettori troveranno qui è la genesi di un sapere - un sapere che vorrei riafferrare alla radice, nelle istituzioni religiose, nelle forme pedagogiche, nelle pratiche mediche, nelle strutture familiari, là dove si è formato, ma anche negli effetti di coercizione che ha potuto avere sugli individui, una volta che li aveva persuasi del compito di scoprire in se stessi la forza segreta e pericolosa di una sessualità." (Dalla prefazione dell'autore all'edizione italiana)
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Dettagli prodotto

  • Editore ‏ : ‎ Feltrinelli; 17° edizione (25 settembre 2013)
  • Lingua ‏ : ‎ Italiano
  • Copertina flessibile ‏ : ‎ 144 pagine
  • ISBN-10 ‏ : ‎ 8807882345
  • ISBN-13 ‏ : ‎ 978-8807882340
  • Peso articolo ‏ : ‎ 120 g
  • Dimensioni ‏ : ‎ 13 x 0.91 x 19.99 cm
  • Recensioni dei clienti:
    4,6 4,6 su 5 stelle 75 voti

Recensioni clienti

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Recensioni migliori da Italia

Recensito in Italia il 22 maggio 2021
Libro in ottime condizioni. Un must per i classici di filosofia da avere e leggere.consiglio
Recensito in Italia il 31 agosto 2019
Utilissimo per ampliare la visione della sessualità più dal punto di vista teorico, del sapere che pratico. Acquisto effettuato per la futura costituzione di un gruppo di autocoscienza libero a tutt*.

Spedizione Amazon sempre meritevole, pacco arrivato con 4 giorni d'anticipo.
3 persone l'hanno trovato utile
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Recensito in Italia il 3 gennaio 2017
E molto interessante conoscere la storia Ed evoluzione della sessualita' attraverso il tempo. Un tema che forse sembri un "tabú" del quale e' meglio non parlare.
Una persona l'ha trovato utile
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Recensito in Italia il 28 maggio 2017
Spedizione e imballaggio perfetti. Il libro è incentrato sulla storia e sull'evoluzione del concetto della sessualità, analizzando buona parte della storia umana, concentrandosi però sugli ultimi secoli. Non è sicuramente una lettura semplice e scorrevole, almeno per me. L'ho trovato molto interessante, perchè ti fa vedere sotto una luce diversa molto concetti che davo per scontati. Consigliato.
6 persone l'hanno trovato utile
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Recensito in Italia il 8 ottobre 2019
Ottimo libro Io l'ho usato per studiare un esame all'università veramente ottimo
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Recensito in Italia il 16 agosto 2018
Libro molto interessante, preso per un esame, mi son trovato a leggerlo più per interesse che per sostenere l'esame in sé
Una persona l'ha trovato utile
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Recensito in Italia il 15 settembre 2018
L’obiettivo di Foucault è quello di indagare la sessualità come campo del sapere; non si tratta di analizzare i modi o le pratiche del sesso, ma i comportamenti sessuali, intesi essenzialmente come discorsi legati al sesso, e di come essi sono stati prodotti all’interno delle istituzioni religiose, nelle pratiche pedagogiche, nelle pratiche mediche e nelle strutture familiari. In secondo luogo, si tratta di comprendere gli effetti che questi discorsi, articolati come un sapere nato dalle istituzioni, hanno prodotto coercitivamente sugli individui. Il lavoro, che Foucault definisce di tipo archeologico, ma che conduce alle stesse conclusioni della fenomenologia sociale in relazione al potere delle istituzioni, si sofferma sulle modalità con la quali quest’ultime elaborano degli universi simbolici oggettivati e come questi, in un secondo momento, si mettano a disposizione della soggettivazione, diventando sapere sociale consolidato e condiviso. Tuttavia, contrariamente alla tesi che vede la sessualità repressa nella modernità, così come afferma Freud, la quale richiederebbe una liberazione da quei meccanismi politici repressivi, come vuole, invece, Reich, Foucault vede a partire dal XVIII secolo un’esplosione di discorsi sul sesso, gestiti da una rete polimorfa di poteri che, a differenza del Medioevo, si moltiplicano e si differenziano, mostrando tutt’altro che una cautela, ma una vera e propria ingiunzione a parlarne. È questo stesso parlare del sesso e sul sesso a generare un potere sul corpo degli uomini e delle donne e, infine, a creare un sapere che prende in nome di “sessualità”.
11 persone l'hanno trovato utile
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