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Norberto Bobbio
“È uno struzzo, quello di Einaudi, che non ha mai messo la testa sotto la sabbia”
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Onirico
"Esiste anche questo al mondo, la tristezza di non poter piangere a calde lacrime. Una di quelle cose che non si può spiegare a nessuno, e anche se si potesse, nessuno lo capirebbe. Una tristezza che non può prendere forma, si accumula quietamente nel cuore come la neve in una notte senza vento""Hai detto che in questa città non ci sono conflitti, non c’è odio, non c’è avidità. Il che è una cosa magnifica. Se ne avessi l’energia farei un bell’applauso. Me se non ci sono tutte queste brutte cose, significa che non c’è nemmeno il loro contrario""Non saprei spiegarti il perché, ma non mi sembra una cosa giusta separare una persona dalla sua ombra. Penso che sia un errore, che siamo venuti nel posto sbagliato. Le persone non possono vivere senza la loro ombra, e le ombre senza le persone non esistono"Lo stile di Murakami in questo libro si fa onirico.C'è un mondo, fatto di esperimenti inconsueti e di speranza, per evitarne la fine.C'è un altro mondo, in qualche modo connesso al primo, dove vige una perfezione spettrale, in cui vivono persone senza ombra e senza cuore.Le persone non hanno un nome proprio, il loro nome coincide con la funzione che svolgono (Lettore dei sogni, Il cibermatico, La bibliotecaria, Il professore etc)Murakami ci fa interrogare su cosa significhi vivere "mantenendo un cuore".Un cuore per sua natura imperfetto, fonte di calore e turbamento.Ma in fondo, che senso avrebbe vivere senza?
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Recensito in Italia il 18 febbraio 2023
"Esiste anche questo al mondo, la tristezza di non poter piangere a calde lacrime. Una di quelle cose che non si può spiegare a nessuno, e anche se si potesse, nessuno lo capirebbe. Una tristezza che non può prendere forma, si accumula quietamente nel cuore come la neve in una notte senza vento"
"Hai detto che in questa città non ci sono conflitti, non c’è odio, non c’è avidità. Il che è una cosa magnifica. Se ne avessi l’energia farei un bell’applauso. Me se non ci sono tutte queste brutte cose, significa che non c’è nemmeno il loro contrario"
"Non saprei spiegarti il perché, ma non mi sembra una cosa giusta separare una persona dalla sua ombra. Penso che sia un errore, che siamo venuti nel posto sbagliato. Le persone non possono vivere senza la loro ombra, e le ombre senza le persone non esistono"
Lo stile di Murakami in questo libro si fa onirico.
C'è un mondo, fatto di esperimenti inconsueti e di speranza, per evitarne la fine.
C'è un altro mondo, in qualche modo connesso al primo, dove vige una perfezione spettrale, in cui vivono persone senza ombra e senza cuore.
Le persone non hanno un nome proprio, il loro nome coincide con la funzione che svolgono (Lettore dei sogni, Il cibermatico, La bibliotecaria, Il professore etc)
Murakami ci fa interrogare su cosa significhi vivere "mantenendo un cuore".
Un cuore per sua natura imperfetto, fonte di calore e turbamento.
Ma in fondo, che senso avrebbe vivere senza?
"Hai detto che in questa città non ci sono conflitti, non c’è odio, non c’è avidità. Il che è una cosa magnifica. Se ne avessi l’energia farei un bell’applauso. Me se non ci sono tutte queste brutte cose, significa che non c’è nemmeno il loro contrario"
"Non saprei spiegarti il perché, ma non mi sembra una cosa giusta separare una persona dalla sua ombra. Penso che sia un errore, che siamo venuti nel posto sbagliato. Le persone non possono vivere senza la loro ombra, e le ombre senza le persone non esistono"
Lo stile di Murakami in questo libro si fa onirico.
C'è un mondo, fatto di esperimenti inconsueti e di speranza, per evitarne la fine.
C'è un altro mondo, in qualche modo connesso al primo, dove vige una perfezione spettrale, in cui vivono persone senza ombra e senza cuore.
Le persone non hanno un nome proprio, il loro nome coincide con la funzione che svolgono (Lettore dei sogni, Il cibermatico, La bibliotecaria, Il professore etc)
Murakami ci fa interrogare su cosa significhi vivere "mantenendo un cuore".
Un cuore per sua natura imperfetto, fonte di calore e turbamento.
Ma in fondo, che senso avrebbe vivere senza?
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