“Fausto e Anna” - un romanzo che Cassola scrisse nel 1948 e che poi rivisitò negli anni a seguire per le aspre critiche che gli vennero mosse circa una presunta diffamazione della Resistenza - è una testimonianza, storica oltre che personale, nella quale si mescolano diversi elementi.
Se Cassola con questo libro volle mettere in evidenza il lato più umano dei partigiani, quindi anche quello meno eroico, in un anti-agiografia che taglia il passo alla mitologia, non si limitò però solo a fare questo: la sovrapposizione politico-amorosa, l’esperienza della seconda guerra mondiale vissuta in primo luogo dai protagonisti, si alterna cioè alla loro relazione d’amore.
Fausto e Anna sono piccoli quando si incontrano, poco più che adolescenti, vivono la tipica condizione della gioventù, “l’illimitatezza del desiderio” per dirla con Bataille, e se ne affrancano con scontri a volte furiosi, mettendo in evidenza due posizioni ontologiche sostanzialmente diverse.
Fausto, come riuscirà ad ammettere solo a libro concluso, quando ricontrerà Anna che ormai ha costruito una sua vita al di là di lui, rivive con il suo afflato anti-borghese anche l’esperienza partigiana, in un egoismo intellettuale che lo allontana dall’esperienza relazionale; Anna, nel suo radicalismo di provincia, è invece proiettata verso la famiglia, e non sa vedere, neppure quando sarà matura, al di là del recinto chiuso di ciò che le conviene.
La loro passata separazione è, al loro rivedersi, l’occasione per ri-amarsi come un tempo non erano riusciti a fare. Ma non basta forse questo a fare una vita, se là fuori c’è la realtà a bussare. Nonostante questo, l’energia stilistica che anima questo libro riesce a non condurre il lettore a condanne di sorta. Almeno nel mio caso.
Così Cassola costruì un libro godibilissimo, con certi passi letterari ammirabili, in cui si dimostra che le questioni private sono sempre anche politiche e che di fronte al rimpianto di un’esistenza che “poteva essere e non è stata”, non resta che il racconto, ultimo latore di un messaggio che nella realtà non è riuscito ad arrivare al destinatario.
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